Словарь по этике - аффективно - волевые теории моральной ценности
Связанные словари
Аффективно - волевые теории моральной ценности
аффективно - волевые теории моральной ценности
(лат. affectus -душевное волнение, страсть) течение в совр. буржуазной этике и аксиологии, для всех разновидностей к-рого характерно субъективно-идеалистическое понимание природы моральных ценностей как результата психологического отношения субъекта к объекту. Типичными представителями этого течения являются амер. философы У. Эрбан, Д. Пролл. Дж. Р. Рид, К. Люис и Дж. Прэтт. Сторонники А.-в.т. считают, что моральное достоинство объекта (поступка, характера личности или к.-л. др. явления) не обусловлено присущими ему свойствами, а есть результат определенного психологического отношения к нему со стороны субъекта (человека, оценивающего это явление). Само это отношение имеет, с т. зр. сторонников данных теорий, аффективно-волевую природу, т. е. слагается из желаний, эмоций, склонностей и запросов человека. Т. обр., значение явлений, предметов для человека выводится из субъективного отношения к ним; общественное и классовое происхождение моральных оценок подменяется чисто психологическим, зависящим лишь от эмоционально-волевого склада людей. В действительности же отношение людей к окружающим явлениям всегда социально обусловлено, поскольку эти явления выполняют определенную роль в жизнедеятельности человека, имеют объективное социальное значение, независимое от сознания тех или иных людей. Пытаясь уйти от субъективизма, авторы А.-в. т. на словах признают объективность моральных ценностей, но усматривают ее в том, что ценности якобы «интерсубъективны», т. е. вызывают к себе одинаковое отношение мн. людей. Подобная «объективность» на деле чисто субъективна, т. к. поставлена в зависимость от простой случайности, совпадения характеров и психологического настроя у группы лиц. Психологическое толкование природы моральных ценностей приводит теоретиков данного течения не только к субъективизму, но и релятивизму: к выводу, что ценность того или иного морального явления сохраняется лишь в рамках отдельной ситуации, меняется в зависимости от позиции оценивающего субъекта. Такого рода выводы часто ведут к волюнтаризму.
Рейтинг статьи:
Комментарии:
Вопрос-ответ:
Ссылка для сайта или блога:
Ссылка для форума (bb-код):
Самые популярные термины
1 | 4475 | |
2 | 4074 | |
3 | 3169 | |
4 | 2865 | |
5 | 2790 | |
6 | 2676 | |
7 | 2667 | |
8 | 2626 | |
9 | 2405 | |
10 | 2291 | |
11 | 2199 | |
12 | 2121 | |
13 | 1986 | |
14 | 1973 | |
15 | 1944 | |
16 | 1889 | |
17 | 1887 | |
18 | 1883 | |
19 | 1782 | |
20 | 1738 |